学生则完全是个被动的知识的“回收站”

2019-09-13 22:21栏目:教育
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  我对教育的理解_教育学_高等教育_教育专区。我对教育的理解 古今中外,关于教育的定义或理解可谓五花八门 ,各种界定又有不同的侧重 点,真可谓仁者见仁,智者见智,就我而言,我比较倾向于十二所师范学校所编 写的《教育学基础》中的关于教育的概念.

  我对教育的理解 古今中外,关于教育的定义或理解可谓五花八门 ,各种界定又有不同的侧重 点,真可谓仁者见仁,智者见智,就我而言,我比较倾向于十二所师范学校所编 写的《教育学基础》中的关于教育的概念. 孔子说“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 蔡元培说: “教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力, 完成他的人格, 于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。” 鲁迅说:“教育是要立人。” 蒙台梭利说:“教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己的力量生 存下去,并帮助他们发展这种精神。” 裴斯泰洛齐说:“教育意味着完整的人的发展” 马克思、恩格斯:“教育是促进“个人的独创的自由发展。” 爱因斯坦说:“什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教 育。” 对于教育的理解,真是仁者见仁智者见智 ,就像一千个读者就有一千个哈姆 雷特一样,但是我们可以从实践角度验证鉴别选择完善,我想这是一项比较艰难 而又辛苦的工作, 可是对于一名教育工作者来说,满腔的教育热情何处倾洒?这 难道不是一个很好的着眼点吗? 作为一名准教师, 我想如何理解教育对于教育理念的形成有很大的影响,已 经接触了多年教育学,说来惭愧,如果你问我什么是教育,得到的回答是教科书 上的概念, 广义上的, 凡是增进人们的知识和技能、 影响人们的思想品德的活动, 都是教育。狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶 级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培 养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。或是更狭义层面的,仅仅是指思 想政治教育,从分体现了中国特色。现在确实应该反思一下,究竟应该如何理解 教育,这有点儿元教育的味道,我想是时候返璞归真了。 传统的教育是“填鸭式”的灌输。在此情况下,教师是照本宣科和知识经验 的代言人,学生则完全是个被动的知识的“回收站”。一本教材,一套理论不知 教了多少代人。世界不再循序渐进、循规蹈矩,未来的文明与现存的传统将大相 径庭。传统教育方式的结果就是“今天的方法不能解决明天的需要”。 教育不应一味地培养亦步亦趋的“标准化”之人。 我们应充分重视并充分尊 重人的个性化差异。学生有哪方面的特长,就应该让他往哪方面发展。 著名教育学家叶圣陶说过:“好的老师教方法,不好的老师教知识,教是为 了不教。”的确,“教是为了不教”。教学的最基本职能就是帮助学生养成独立 思考、自觉学习的习惯。 正是基于传统教育的弊端, 我们才喊出了素质教育的口号。我不知道素质教 育确切的含义是如何界定的,但是我想素质教育至少包括着以下几个内容: 首先是个“德”字。 缺乏“德性”的人知识越多也许危害就越大。因此我们 强调接受教育的主体必须是个具有良知、正义,具有责任感、使命感的爱党、爱 国、爱人民的合格的社会主义建设的接班人。 其次就是要大力提倡精神文明。人类文化的传承应是人类文明与科技并行 的。 没有精神文明就休想构筑起自己完整的精神世界。大学生尤其应当自觉汲取 人类历史上的一切文明成果,以提高自身的文化素养。 再次就是要培养开拓精神与创造性思维。正如前文所述,“标准化”的人是 没有用的。 不少成功的人往往是那些“不听话”或有些“叛逆”的人。开拓精神 与创造性思维对于一个人是非常重要的。 最后呢,要建立起一个合理的知识结构。知识面要广,思想要尽可能地多接 触一些领域。要有多种技能和特殊技能。 这就是我对教育的一点理解。

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